Elena Vasta сказал(а):Все великолепно. Всё! Большое спасибо! С наступающим, Леночка!

Всем привет!И снова мои работы-похвастушки. )))))1. Одеялко для племяшика. 2. Косметички джинсовые. Первый раз шила. Как вам?

Elena Vasta сказал(а):Фантастическая женщина) )))))))))))))) И чего же такого фантастического? )))))))))Рукодеятельная... Это - да. )))))

Svetliaciok сказал(а): Какая прелесть! Почему один? :)) Они не дерутся из-за местечка в гамаке?..) Всё остальное очень красиво. Спасибо! Один? Потому что места больше нет. )))) Драк за гамак нет (у нас в принципе нет драк), но иногда "вынюхать" кого-нибудь с тёплого местечка (из гамака тоже) вполне могут. )))))

IrinaVolga сказал(а):Зимовея , летом - обязательно ! Ну, летом - так летом! Замётано! ))))

IrinaVolga сказал(а):Ой, какая красота ! Надо напроситься на мастер-класс. :) Ирина, большое спасибо!Насчёт мастер-класса... Я, конечно, тот ещё мастер, чтобы классы давать! ))))Но нет ничего невозможного. Если интересно, то после праздников можно устроить посиделки за чаем с разговорами о творчестве. Буду рада поделиться своими наработками. )))

Всем привет! Ох, вот новые похвастушки! 1. Укрывало для себя сшила. Это для лета, вместо простынки. 2. Прихваточки в подарок. Спереди и сзади. 3. Пупс. Одёжку вот сшила для малыша. Ему, кстати, 15 лет. Он играл на сцене театра много лет назад в нашем мюзикле "Аэлита". А теперь с ним играет моя племянница. 4. Новые куколки. Риммочка и Наденька. Бабы на чайник, как водится... 5. Одеяло для мамы. 6. Одело для папы. Более 500 деталей. 7. Гамак для котов. ))))))))))))

Chico сказал(а): Нет. Никакое эго в Раване не взыграло. Если бы не взыграло, то свой план по спасению и освобождению он не смог бы осуществить. Да и о полном освобождении не может идти речи, так как это было только второе его воплощение в качестве врага Вишну (напомню, что он выбрал трижды стать врагом Вишну и быть убитым рукой Нараяны, и отказался семь раз воплотиться в качестве друга Вишну).Хотя, могу согласиться с тем, что это просто была его роль в Лилах Богов.

NataRani сказал(а):Слово "сказка" ещё в 19 веке означало «правдивое объявление, объяснение, список». "Сказки" в то время соответствовали действительности, означая примерно то, что сейчас мы обозначили бы словами «рассказ, описание». Действительности соответствовали былины (что было) и предания (которые передавались из поколения в поколения).Вот ещё один "перевёртыш". Миф (др.-греч. μῦθος — «речь, слово; сказание, предание»). А мы как раз о мифах думаем, как о выдумках. Кали-юга. Чего же мы хотим? ))))) Всё вверх ногами. ))))

IrinaVolga сказал(а):Тут, как бы, искажение исключено, если это не сознательное мошенничество. Так, слово-то могло образоваться гораздо раньше. А когда стали использовать в сочетании со словом "ревизские", возможно, уже "сказка" приобрела тот смысл, который вкладывается и сейчас.И потом, НатаРани пишет, что "сказка" от "казити" - "говорить". Тогда "ревизские сказки" - полная чушь, ибо в "ревизских говорилках" смысла ещё меньше, особенно в том смысле, что это записи, а "говорилки" - творчество, как мы понимаем, устное.В общем, куча загадок, и ещё больше догадок... )))

Сказка. Части слова «сказка»: сказ/к/а Состав слова: сказ — корень, к — суффикс, а — окончание, сказк — основа слова.Схема (конструкция) слова исказить по составу: корень исказ + суффикс и + суффикс ть.Одно из трёх главных правил филологии гласит, что со временем слова теряют буквы, особенно начальные.Так что, \"сказка\" произошла от \"исказить\".Но Вы, разумеется, можете оставаться при своём мнении.А насчёт \"казати -казити\" - К-З-Т(Н). Тут можно много всего напридумывать (я, впрочем, делаю то же самое). В славянских языках согласные буквы имеют слоговое произношение. Мы говорим \"бэ\", \"ка\", \"эс\"... Они потому и СО-гласные - сопряжённые с гласными...К-З-Т(Н)... Тут можно услышать и \"казати\", и \"казити\", и \"казнь\", и \"Казань\", и \"князь\", и даже \"кинзу\"... ))))Как было на самом деле? Мы уже, скорее всего, не узнаем...

Леночка, поздравляю с переездом! Пусть новое место поскорее привыкнет к Вам!

О "Рамаяне", "Махабхарате", Евангелии и все-всех-всех... Часть 2. Продолжение. * Субхадра - сознание. Вообще, Субхадра плохо понимала Кришну, но безоговорочно доверяла ему. Да, Сознание подчас готово отдать себя полностью во власть Любви. Ещё нерождённый сын Субхадры Абхиманью (лесть) научился проникать в лабиринт (ум-мозг). И учил его этому его отец Арджуна (измена). Но так мальчик и не узнал выхода из лабиринта, так как его мать уснула. То есть Лесть навечно заточена в уме. Хотя, как мы понимаем, некоторыми качествами (силой воли (Дурьодхана), случаем (Шакуни), разумом (Дрона)) можно обезоружить лесть (Абхиманью), но убить его можно только применив все эти и многие другие качества. * Панчали была опечалена тем, что Арджуна женился, ведь он дал ей обещание этого не делать. Понятно, что принцы и цари могли так поступать. По книгам, почти все Пандавы были женаты дважды. Но она не захотела впускать Арджуну и Субхадру во дворец. Но Абхиманью обольстил её сладкими речами, назвал матерью, смягчил сердце. И Панчали сменила гнев на милость. Душа падка на лесть. Всем нравятся похвалы и добрые слова, даже если они не особо-то заслужены. * Битва на Курукшетре. Как совершенно правильно сказал на этом форуме Игорь-Альт, битва эта идёт внутри нас самих, идёт каждый день. Да, это так! Всё человечество, собрав все свои душеные силы, борется против пороков. Но, как мы видим, позорно проигрывает. Сила Воли (Дурьодхана) последний противостоит Чревоугодию (Бхиме). И даже его мать (Гандхари-Природа) не может всеми своими великими аскезами спасти последнего сына. Не без помощи Кришны-Любви у Дурьодханы остаётся одно уязвимое место (в книгах просто идёт речь о запрещённом приёме). В любом случае, любовь к еде победила. ))) Душа-Панчали вся в "крови". Она в объятьях Пандавов-грехов. И только в самом конце этого пути (в конце Кали-юги), с окончанием цикла времени Душа освободится. Кстати, в фильме этого не было, а вот в книге в конце повествования Юдхиштхира

NataRani сказал(а):С ходом ваших размышлений по существу не согласна, но сами размышления интересны. Что касается имени "Кришна", я уже сообщала здесь иную точку зрения, что на санскрите слово звучит कृष्ण = kṛṣṇa (крсна), т.е. индоевропейский корень "крсн, красн" = "красный" в значении "красивый" (красна девица, красное крыльцо и т.д.). Арийский Бог Крышень созвучен Кришне. По аналогии: имя "Вишну" विष्णु, viṣṇu означает "Вышний", "Вышень" в индоевропейских языках, а не «проникающий во всё», «всеобъемлющий», хотя это - тоже его качество, разумеется. Облик Кришны описывается в самых превосходных характеристиках: неописуемо красивый, привлекательнейший, совершенный мужчина = пурушоттам. И снова спорить не буду. Как человек, рождённый на Земле, которому были живые свидетели (как и у Христа, впрочем), возможно, он и обладал всеми этими качествами. Но я (опять же) говорю не о человеке-Кришне, а о том, что именно, как аватара Божественной Любви, он принёс в этот мир, какое послание оставил. Хорошо, пусть Кришна - красный-прекрасный. Любовь всегда прекрасна, даже в Кали-югу. Даже в том виде, в каком мы её знаем. Поэты Кали-юги воспели и эту нашу любовь. Представьте, как бы они воспели Божественную, из других юг...И потом, мы живём в тёмные времена, много лжи, много неточности, много неосознанности. Если рассматривать "Махабхарату" глазами временного существа, то это будет именно та история, которую мы все знаем и понимаем (правда, каждый по-своему). А если посмотреть на всё это с другой высоты, то, возможно, смысл сильно исказиться. Я уже писала выше, что всё это сказки. А сказки происходят от слова "искажение". А у нас есть чудная поговорка про то, что сказка - ложь, да в ней намёк... Помните? Поэтому, живя в это время, в этом месте, в эту эпоху, мы пропитаны ею целиком, и часто воспринимаем информацию искажённо (подчеркну, на мой взгляд).Если Вы не приемлете это, не буду никоем образом Вас переубеждать. Нет никакой гарантии, что и я не ошибаюсь.

О \"Рамаяне\", \"Махабхарате\", Евангелии и все-всех-всех... Часть 2. Длинно...В \"Махабхарате\" всё ещё интереснее, чем в \"Рамаяне\". Понятно, что любой персонаж обладает характеристиками, как положительными, так и отрицательными, но так или иначе читатель (зритель) встаёт на чью-то сторону, симпатизирует тому, кто ему ближе по духу. Напомню, что героями \"Махабхараты\" были Пандавы и Кауравы, Кришна и его брат Баларама, и ещё миллион персон и личностей. И почти все люди отдают предпочтение Пандавам, ведь те отстаивали дхарму. Но так ли всё? Снова сейчас буду скакать по сюжетной линии (оговорюсь, что буду использовать адаптированный рассказ из индийского сериала, который тут знаком многим, так будет проще, но и изначальный вариант мне тоже кое в чём поможет). Итак. На пороге Кали-юга. Что происходило в сердцах и умах людей прошлого, представить пока сложно, так как мы уже постоянные жители этой эпохи, а они тогда только начинали. Но опять, как и во времена прихода Рамы, эмоциональный фон стал меняться, и судя по тому, к чему всё пришло, в худшую сторону. И снова Нараяна и Лакшми воплощаются на Земле. Кришна и Радха. Запомним это. Итак, если Вишну - это Сама Любовь, значит, Кришна - воплощение любви в Кали-Югу. Он пришёл в переходный период и, собственно, ознаменовал его. Кришна переводиться, как \"тёмный\", \"чёрный\". Мне всегда не давало это покоя. Прекрасный, вроде, Бог, а тёмный какой-то. Но если рассмотреть Кришну, как аллегорию любви, то становится понятным его цвет - тёмная любовь, эгоистичная любовь, самость, страсть. Причём, тёмный цвет тут не символ плохого, а символ того, что это любовь имеет внутреннюю направленность, так так тёмные цвета поглощают свет, а светлые - отражают. А теперь вспомним рождение Кришны. Сплошная мистика и куча нелогичностей. Начнём с того, что его дядя - царь Камса посадил под замок свою сестру и её мужа. Давайте, условимся, что царь - это ядро народа, цивилизация, человечество, представленное одним человеком,

NataRani сказал(а):Всё интересно. Но я бы только не называла Ханумана "зооморфным". Просто в то время (сотни миллионов лет до нас) на земле существовали разные близкородственные расы разумных гуманоидов: люди-человеки и ванары (не путать с обезьянами!), а также "медведи" (они тоже помогали Раме сражаться с Раваной). На самом деле это не медведи, а шерстистые йети, типа снежного человека (человека!) или неандертальца. Где-то в эзотерике я читала, что не люди произошли от обезьян, а наоборот, обезьяны - это выродившиеся люди, которым ещё и генетику в лабораториях "подправили" в сторону инволюции. Ну, просто эксперимент такой. Не стану с Вами спорить. Я не отрицаю, что Хануман мог быть реальным персонажем. Но я рассматриваю его зооморфность в том контектсе, что неоднократно был сделан акцент на его природе, животной природе. Но в этом нет ничего плохого или оскорбительного, он гордился тем, что он ванар, так же, как Нанди гордился тем, что он бык.Понятно, что всё это лишь метафоры и аллюзии. Когда Коэльо написал своего "Алхимика" (например), читатель увидел в книге путешествие героя, его встречи с разными людьми, его поиски и размышления, но в конце совершенно ведь ясно, что речь идёт о каждом из нас, людей, о любом человеке, который ищет там, где лучше, и не осознаёт, что все его сокровища, всё, что ему нужно - рядом, и не надо никуда идти, стоит только заглянуть в себя и поверить Богу. Думаю, индийские эпосы - это ровно то же самое. Красивая сказка - это лишь оболочка, обёртка той самой сути, которую хотел донести автор. А читать, как водиться, нужно между строк...

О "Рамаяне", "Махабхарате", Евангелии и все-всех-всех... Часть 1. Продолжение.Спасибо за отзывы. Буду делать покороче постики. )))Продолжаю...*Хануман - он Дух, но Дух, как мы видим, зооморфный. То есть, можно сказать, что это инстинкты, то древнее, что есть в людях. Хануман мгновенно реагировал на ситуацию, был молниеносен, в принципе, так и работают инстинкты. Небольшое отступление. ))) Шри Лакшми во всех переводах (ну, что мне встречались) называется Благом, Процветанием, Изобилием, Счастьем. Более подходящее слово, на мой взгляд, особенно в контексте истории Ситы и Рамы - это Добро. Вспомним, что когда в конце повествования Хануман захотел показать, что Рама и Сита живы, он разверз свою грудь и обнажил сердце, в котором были лики Рамы и Ситы. А мы с детства знаем, что именно в сердце живут любовь и добро. Говорят о любящем сердце, добром сердце. Про счастливое или благостное сердце не говорят. Счастливой бывает душа, счастливыми бываю глаза, а в сердце - добро, теплота, любовь и радость.Конец отступления.))))*Сугрива и Вали - две ипостаси Силы Воли. Сугрива ждал своего брата у горы в два раза больше оговоренного срока. Был в изгнании и потерял своё счастье (есть сравнение с судьбой Рамы). И только отмеченная Любовью Сила Воли (гирлянда на шее Сугривы во время поединка с Вали) помогает одержать победу. *В эпизоде о поиске Ситы (Добра и Счастья) Рама (Любовь) опирается на помощь ванаров (зооморфных, но человекоподобных существ). То есть любовь ориентируется в исследуемой эпохе на инстинкты, на целое "войско" внутренних естественных реакций.*Хануман перепрыгнул море и оказался в саду на Ланке. Дух не знает границ. Пообщавшись с Ситой и доказав ей свою верность, он стал хулиганить в саду, рушить всё и портить. Снова отсыл к тому, что Равана считал материальное - главным счастьем и добром, а Дух был с этим категорически не согласен.Потом Хануман во дворце Раваны проделал фокус с хвостом и уселся выше царя Ланки. Снова

О \"Рамаяне\", \"Махабхарате\", Евангелии и все-всех-всех...Часть 1.Доброго всем времени суток! )))Сегодня хочу поделиться некоторыми своими мыслями. Будет длинно. ))))))))))Прочла тут ветку про Ситу и Раму (немного по диагонали, но суть ухватила). В основном, речь там шла о том, как оценивать поведение Рамы (как царя и человека) по отношению к Сите (жене, женщине, матери), ну, и плюс философские вопросы о любви, верности себе и долгу и т.д.И у меня вдруг сложилась совсем иная картина. Когда я знакомилась с \"Рамаяной\", когда смотрела фильмы об этой истории, я тоже на всё взирала с чисто человеческой и эмоциональной точки зрения... А что, если это нужно воспринимать не так буквально?Начну немного издалека. Сразу оговорюсь, что это только мои мысли, никого не призываю в это верить. А все понятия, конечно, будут, возможно, слишком человеческими, но, надеюсь, понятными для всех.Итак. Рассмотрим для начала триаду Шива-Вишну-Брахма. Шива - Махадев, Создатель и Первотворец всего. Он же Разрушитель (ибо кто \"строит\", тот и \"ломает\"). Он - Дух, и Он неотделим от своей супруги Парвати - Материи. Вишну - Хранитель. Он - воплощённая в личности Любовь. Он возник, как реакция на акт творения, ибо творец всегда любит своё создание. Но вместе с Любовью в этот мир приходит и её ипостась - благость, благо - это, конечно же, Шри Лакшми. Они, так же как Шива и Шакти, неотделимы друг от друга, однако, их личностные (и ситуационные) взаимоотношения отличаются от отношений Махадева и Махадеви.Брахмадев - Создатель мира. Он возник, как реакция на Любовь, как ответ на начало Творения, он произрос из Любви. Он - сама Судьба. Если первым звуком был Ом, если \"Вначале было слово...\", то \"рождение\" Любви дало начало отношениям, а отношения запустили Цепь Событий, которые и есть Судьба. А проживая свою судьбу, проходя свои уроки и испытания, любое существо достигает Мудрости. Так вместе с Судьбой (Суть Бога) появляется Деви Сарасвати -

Для любителей "Игры престолов". Будут снимать приклвел. Насколько я знаю, в книге начало вообще уходит в далёкое прошлое. Видимо, хотят ещё и эти истории показать.

Всем привет! У нас в этом году погода нормальная, так что, почти всё выросло и поспело. Фотоотчёт сделаю чуть позднее. )))Абрикосы у нас в этом году были очень хорошие, но чуть меньше по количеству, чем в прошлом. Зато новое деревце дало приличную кучку обалденно сочных плодов. Умничка! ))))Яблоки не знаем, куда девать. Раздаём знакомым. Муж на работу с торбами каждый день ходит. Там его уже встречают. Один раз ничего не понёс, так народ даже разочаровался. )))))) Помидоры в этом году тоже огромные, даже те, которые не должны были сильно плоды укрупнять. Даже черри большие. Муж у меня банок 40 домашнего \"кетчупа\" сделал. Ну, соус такой томатный, похож на болоньезе. А я из абрикосов чатни сделала. Знаете, куда я его пристроила? Я с ним делаю фунчозу. Раньше покупала готовую заправку, а теперь заправляю чатни. Очень здорово!Но самое большое чудо у нас в этом году - персики! Ребята! Это что-то! Дереву всего три года, а оно нам штук 12-15 персиков дало. Оно ещё и деревом-то не стало - как куст, высотой не больше метра, но даже прохлады не испугалось. Конечно, несколько штук упали зелёными (ветрище помог), но даже с зелёной шкуркой мякоть оказалась жёлтой, косточка отделялась, запах волшебный, а на вкус ... сладчайший! ))) И тут возникает вопрос: когда же снимают персики, которые продают в магазинах? Они же, как сырая картошка...Ещё в этом году три киви завязались. Но пока не поспели. Ждём. )))Из экзотики сажали много всяких. Огурдыня приятно удивила, но не будем сажать. Блажь.)))) Люфа (мочалка) - вияст красавцы! Пепино спеет, но мало, а ещё пришлось от клеща паутинного лечить. Кассабанана выросла красивой лианой, но ни одного цветка...А ещё очень удивил лилейник сортовой, фиолетовый. Он цветёт, не переставая. У нас обычный лилейник одноразовый. А этот уже почти три месяца цветёт. Один бутон подсыхает, новый раскрывается. Прикольно! )))