«Замена батареек» – история о пожилой женщине, к которой не может приехать сын, поэтому он присылает ей в помощники робота.

Мудрая притча о том, как реагировать на зависть, злость и оскорбления окружающих. Жил-был старый мудрый самурай. У него была группа учеников и он обучал их мудрости и боевому ремеслу. Однажды во время занятий к нему зашел молодой воин, прославившийся своей неучтивостью и жестокостью. Его излюбленной тактикой был прием провокации: он оскорблял противника, тот выходил из себя, принимал вызов, но в ярости совершал одну ошибку за другой и проигрывал бой. Так случилось и на этот раз: воин выкрикнул несколько оскорблений и стал наблюдать за реакцией самурая. Но тот невозмутимо продолжал вести занятие. Так повторилось несколько раз. Когда самурай никак не отреагировал и в третий раз, боец в раздражении ушел прочь. Ученики внимательно и с интересом наблюдали за процессом. После ухода бойца один из них не выдержал: – Учитель, зачем вы терпели его нападки? Нужно было вызвать его на бой! Мудрый самурай ответил: – Когда вам приносят подарок и вы не принимаете его, кому он принадлежит? – Своему прежнему хозяину, – ответили ученики. – То же касается зависти, ненависти и оскорблений. До тех пор, пока ты не примешь их, они принадлежат тому, кто их принёс.

Ромашка успокаивает

В Индии наладили продажу высушенных коровьих лепешек через онлайн-магазины. Об этом сообщает The Hindustan Times. Первым новый товар принял к продаже сетевой магазин ShopClues. Лепешки раскупили мгновенно. Как рассказали администраторы онлайн-площадки, большинство заказов приходится на элитный пригород Нью-Дели — Гургаон: у проживающих в нем банковских клерков, деятелей искусства и топ-менеджеров нет возможности выбраться в сельскую местность и добыть там коровью лепешку, которая используется в некоторых индуистских обрядах. Однако не исключено, что покупают ее для других целей. Так, один из покупателей оставил следующий отзыв: «Великолепный вкус. Просто размешайте в молоке и наслаждайтесь». Следом за ShopClues продавцы коровьего навоза появились на eBay и Amazon. В описании товара сказано, что он «совершенно новый, неиспользованный и неповрежденный, полностью работоспособен и действует, как и планировалось». Однако, по сравнению с ShopClues, цена лепешки гораздо выше.Источник

Цены на товары в испанских магазинах беспошлинной торговли оказались в среднем почти на 14% ниже, чем в других воздушных гаванях Европы. Об этом сообщили аналитики сервиса Skyskanner. Для сравнения эксперты брали цены на самые популярные товары Дьюти Фри: алкоголь, парфюмерия, табак и сладкое. Стоимость спиртного сильно варьируется в зависимости от аэропорта. Так, в разных воздушных гаванях цены могут отличаться почти на 50 %. При вылете из Испании можно существенно сэкономить на покупке парфюмерии. В частности, флакон духов Burberry в испанских Дьюти фри стоит чуть менее 80 EUR, тогда как в Женеве — почти 115 EUR. Интересно также, что Дьюти фри аэропортов Мадрида предлагают пассажирам товары в среднем на треть дешевле, чем воздушные гавани Парижа. Источник

Камчатский Винни Пух"Видео с участием косолапого было снято в тот момент, когда хозяева частного дома вернулись в жилище и застали на кухне медвежонка. Он, по словам очевидцев, забравшись через форточку, съел почти все съестное, что смог найти на кухне", — говорится в сообщении, опубликованном на сайте агентства по туризму и внешним связям Камчатского края.Застигнутый хозяевами медвежонок решил убежать так же, как забрался в дом."Но, по всей видимости, неплохо поел и, как мультипликационный герой Винни-Пух, который также переусердствовал с угощением в гостях, долго не мог выбраться на улицу. Через несколько минут ему это удалось", — сказано в сообщении.

Мусульманам надо прекратить есть говядину, заявил лидер Индийской народной партииОдин из лидеров правящей сегодня в Индии Народной партии, премьер-министр правительства штата Харьяна Манохар Лал Хаттар, заявил в пятницу, что живущие в стране мусульмане должны прекратить питаться говядиной, поскольку корова в Индии "является догматом веры". По словам Хаттара, "свобода одного человека состоит в том, в какой мере она способна не причинять боль другому человеку". "Употребление же в пищу говядины оскорбляет чувства представителей другого сообщества. Даже по конституции делать это нельзя. В конституции сказано, что нельзя сделать чего-то, что оскорбляет меня, я же не могу сделать чего-то, что оскорбляет другого", - подчеркнул представитель Индийской народной партии в беседе с газетой The Indian Express. "Можно остаться мусульманином, даже прекратив есть говядину, не так ли? Ведь нигде не написано, что мусульмане должны есть говядину, так же как нигде в христианстве не говорится, что следует есть говядину", - отметил партийный лидер. В большинстве индийских штатов забой коров, которые по верованиям индуизма считаются священными животными, запрещен. Между тем демарш Манохара Лал Хаттара вызвал в стране недоумение среди тех, кто, как отмечено в пятницу в публикации BBC, подвергает сомнению право правительства решать, что может находиться на обеденном столе у индусов. Заявление Хаттара было также подвергнуто критике по той причине, что говядина является в стране более дешевым продуктом, чем, например, цыплята и рыба. Кроме того, она составляет главную статью рациона менее обеспеченного слоя мусульман, а также индусов, принадлежащих к касте неприкасаемых. Естественно, что высказывание Хаттара раскритиковали и в главной оппозиционной партии страны - "Индийском национальном конгрессе". В партии отметили, что сделавший подобное заявление "не имеет права возглавлять правительство". Источник

Elena Vasta сказал(а):там можно ходит с палаткой? Не везде можно. Есть специально обозначенные для стоянки места. Ещё нужно разрешение , у нас не было.Elena Vasta сказал(а):Вода такая красивая, но видно, что холодная)Купались почти каждый день. Градусов 9-13- долго не поплаваешь, но всё равно очень здорово.

Притча про Ад и РайОднажды человеку посчастливилось увидеть Бога. Пытаясь узнать самое важное, человек попросил: – Господи, я бы хотел увидеть Рай и Ад. Господь взял человека за руку и подвел его к двум дверям. Открыв одну, они увидели большой круглый стол с огромной чашей в центре. Чаша была наполнена пищей, которая пахла настолько аппетитно, что заставляла рот наполняться слюной. Вокруг стола сидели люди – казалось, что они были обессилены, больны или умирали от голода. У каждого к руке была прикреплена ложка с длинной-предлинной ручкой. Они легко могли достать еду, но не могли поднести ложку ко рту. Вид их несчастья просто поражал. – Только что ты видел Ад, – сказал Господь. Они подошли ко второй двери. Открыв её, они увидели такой же круглый огромный стол, такую же большую чашу, наполненную вкусной едой. И даже у людей вокруг стола были точно такие же ложки. Но все выглядели довольными, сытыми и счастливыми. – Я не понимаю, – сказал человек. – Это просто, – ответил Господь. – Эти научились кормить друг друга. Те же думают только о себе. Мораль: Ад и Рай устроены одинаково. Разница – внутри нас.

Человек-тату Тед Ричардс из Бристоля (Британия) в результате шестичасовой операции избавился от ушей и планирует превратить свой нос в клюв. 56-летний эксцентрик души не чает в своих любимцах – четырех попугаях, южноамериканской зеленой игуане и питбультерьере. “Я сделал это, чтобы иметь как можно больше сходства с моими попугаями. Я очень счастлив по этому поводу, просто не могу насмотреться в зеркало. Это лучшее, что случилось со мной”, – утверждает он. Бывший работник обувной фабрики, Ричардс сделал первую татуировку в 1976 году. Теперь его тело покрывают 110 тату и многочисленный пирсинг, в руки имплантированы два магнита, а язык раздвоен.

Ещё стихи:Быть или не быть…(исповедь Байкала) М. Ефимов Я спросил недавно у Байкала, Глядя на его державный лик: Что же ты вздыхаешь так устало, Отчего волнуешься, старик? Может быть, устал ты от народа, Что спешит к тебе из разных стран? Иль свои смирить не в силах воды, Ветрами лихими обуян? Может быть, ты слишком стар, владыка, И тебе уж властвовать невмочь? Или ты кидаешь волны дико, Так свою оплакивая дочь? А еще вопрос я задал морю, Заведя о мутных водах речь: -Твоему помочь возможно ль горю, Святость и красу твою сберечь? Вскинув гребни волн своих сердито, Отвечал мне древний водоём: -Боль, тревога, жгучий гнев сокрыты В тягостном волнении моём... Нет, не на гостей я зло имею – Гость в моей беде не виноват, И не ветры надо мною вея, Мне систематически вредят. Время не наносит мне урона, Возраст мой - не повод для обид. Ангара, пленённая бетоном, От меня уже не убежит. Тяжко мне - мои мутнеют воды, Потому как уж не первый год – Многие тебе служу я годы Как резервуар для нечистот. И тобою же священным назван – Светлою водицей был я свят! Ныне же «береговая язва» Льёт в мою утробу смертный яд. Испоганил люд меня до края, Вырубил и выжег весь мой лес, Чистоту глубин моих спасая Высотой да пафосом словес. Жизни нет мне от людского братства! У людишек нынче цель одна: Рыбу омуль - всё моё богатство – Неводами вычерпать до дна. Гневаться мне нынче есть причина: Приютил тебя я и вскормил, Ты ж, разумный, вод моих пучину В сущую помойку превратил! Мне людская лишь во вред опека. Боже, есть ли ты на небеси? Защити меня от человека! От его безумия спаси!.. И нахмурив облик свой нетленный, Зная, что не взять мне это в толк, Он швырнул в меня волною пенной, Сонно закачался и умолк. А

Ещё фото:

Живой Байкал. Н. Дробот Как ты красив, наш батюшка Байкал! Среди лесов, песчаных дюн и скал Стоишь, не зная горестей и бед Уж четверть сотни миллионов лет. Играют над тобой Сарма, Култук, А то и Баргузин задует вдруг. И как с цепей сорвавшись, Верховик Мчит над тобой, ловя прекрасный миг. А ты вальяжно нежишься, но все ж И по тебе идет волнами дрожь От непослушных ветреных детей. Они уснут - становится теплей. И в тишине ведёшь богатству счет, Что притаилось в бездне твоих вод: Шесть сотен видов флоры лишь одной, Из фауны хорош осетр с икрой. И ловят омуля, кому не лень. Есть сиг, и голомянка, и тюлень: Нажил богатства ты не без труда, Но главное из них - твоя вода. Целебных свойств ее не перечесть, И тайная в ней святость тоже есть. Отведаешь водицы не спеша, И чище станет у тебя душа. По большой байкальской тропе:

Elena Vasta сказал(а):Либо пуховой курточки либо мембраны?Мембрана нужна обязательно. А пуховка по желанию: свитер или жилетка.Свои пуховые свитер и жилетку купила на распродаже в Барселоне- easy wear .Мне вообще нравится redfox(только с моим размером проблема) , у них отличные пуховки: свитера, жилетки,куртки.Мембрана у меня - pinguin gelanots,чешская, 400г весит.

Elena Vasta сказал(а):и вот так полностью ты оделась на какой высоте? После 5000. Это ночёвки на леднике. Когда солнце заходит очень прохладно если не сидишь в палатке.Летом в Гималаях до 4500 хватает чего-нибудь одного. Elena Vasta сказал(а):пуховый свитер, вес 350 грамм У меня как раз такого плана курточка. С жилеткой вместе 350г весят.

У меня и жилетка и куртка с капюшоном, когда холодно одеваю жилетку под полар, а куртку сверху. Они так мало занимают места и весят, что не задумываясь беру обе. Ну и мембрана конечно, от ветра и дождя. Вот тут на мне одето всё:

Elena Vasta сказал(а):у этих кроссовок хорошая подошва? Если идти по камням, а не по снегу, они подойдут? Или лучше ботинки? Отличная подошва, но по камням, особенно скользким и обледенелым- однозначно ботинки, они голеностоп держат. И если реку бродить- лучше в ботинках.

Elena Vasta сказал(а):а кроссовки ты на каких маршрутах используешь? Там где есть тропа и не холодно: в лесу, в Крыму. Я их и в городе в слякоть и небольшие морозы ношу.IrinaVolga сказал(а): Тогда зачем "второй" раз ? Цвет не устроил ? -))))) Когда была на Памире- много вещей оставила приютившей нас семье.a.d.work сказал(а):замкнутое пространство Для меня ничего страшнее нет.

a.d.work сказал(а):ZamberlanОтличный выбор. У меня их треккинговые кроссовки уже второй раз- им сносу нет.