_newra сказал(а):Многие звезды, к которым, я уверена, стояла очередь из поклонников, не были замужем. Мирей Матье, Патрисия Каас ... Да кто же говорит о замужестве, о законном браке? Любовные партнёры у них очень даже были и есть.

_newra сказал(а):Но есть и самодостаточные люди, жизнь и счастье которых не зависит от внешних факторов и других людей. Брахмачарья, например. Брахмачарьи очень даже любят, они живут в океане Любви. Объект их Любви - их Бог и люди._newra сказал(а): А почему не как Мохит? :)) Не думаю, что она имела в виду Мохита. Вряд ли она бы даже вспомнила о нём в этом контексте. :))

Svetliaciok сказал(а):В интервью Пуджа недавно говорила, что хочет себе мужа, такого как Шива..) Вернее, "такого, как Сорабх"...

_newra сказал(а):Ну не всем нужен партнер для счастья )А что вы делали в 25, в 28 лет? Ей 28 лет. Ей нужен муж и дети. У неё всё впереди, я верю.Да и тем, кому за 40 и даже за 60 , тоже нужен партнёр, чтобы быть \"счастливым\", как вы пишете (про \"счастье\" разговор особый). Хотя, конечно, некоторые не нуждаются ни в ком, либо скрывают это даже от себя. Если разобраться с точки зрения физики Вселенной, то каждый плюс обязательно имеет минус, а минус - плюс. Если плюс/минус не имеет своего полюса/противоположности, он стремится обрести его. Без магнетизма, текущего между плюсом и минусом, нет энергообмена, нет Жизни. А Жизнь - это всегда Любовь. Не обязательно между законными мужем и женой. Не обязательно физические отношения. Это могут быть и sakha - sakhi. :)))Подумайте об этом. :)

Svetliaciok сказал(а):отношения Шивы-Парвати. Не столько даже эти милые диалоги нравятся, сколько взаимодействие актёров, игра глазами, атмосфера в кадре.. Любуюсь - не могу налюбоваться ;)) Особенно у Саурабха это получается.. Он смотрит на свою Гаури так, словно нет ничего более важного, чем её обучение, понимание, раскрытие, её счастье.. Да, верно. Не представляю, как тяжело будет Пудже после окончания съёмок этого сериала. Они так срослись ещё с \"Махабхараты\", называли свои отношения sakha - sakhi (друг - подруга).Он-то бросится к своим детям, к жене и маме. У неё же образуется вакуум в душе.Я могу предполагать, что между ними есть глубинная душевная связь, это тоже одна из форм Любви, возможно, кармическая близость, из прошлой жизни. Она может никак не проявиться в виде \"романтических отношений\", но в глубине их сердец что-то есть...Между прочим, Пуджа Шарма (1989, 170 см) из касты брахманов. Образование - коммерческий бакалавриат. Чтение - её любимое занятие. Вошла в десятку \"Фемина Мисс Индия 2006\". Такой талантливой, красивой и умной актрисе трудно найти достойного партнёра, на мой взгляд. У неё есть хорошие верные друзья, она умеет дружить. Она умеет любить в форме служения, я так понимаю. Наверняка она сейчас активно ищет себе партнёра, чтобы не быть одной.

Вы счастливая! \"Справляться\" с этим не надо, да и невозможно. Окунитесь в эту благотворную любовь и живите ею!

Sonia сказал(а): Когда мы смотрели \"Ситу и Раму\", я параллельно смотрела несколько серий этой, 2008 года. По-моему, не стоит одновременно смотреть два сериала с одним сюжетом. Это нарушает целостность восприятия. Там ведь энергетика разная. Лучше посмотреть полностью один сериал, а уже потом - другой. Для меня \"Рамаяна\" 2008 - более духовная, а \"Сита и Рама\" 2015 - более светская.Sonia сказал(а):Шива в \"Рамяне 2008\" мне напоминает то ли зрителя комедии, то ли футбольного болельщика ))) Уффф! :))))А мне он нравится, он Боленатх: искренний, милый, чистый, очень юный, целомудренный. Танцует прекрасно, посмотрите!- Рама поёт хвалу Шиве на Шиваратри в ашраме: https://www.youtube.com/watch?v=_cM0SRXhpW4 - Сита входит в огонь, Шива впадает в гнев и исполняет тандав разрушения (с 5-й минуты): https://www.youtube.com/watch?v=WaJhUqI9IDM Amit Panchori (1985, 173 см) играл Шиву в 22-летнем возрасте в сериале \"Рамаяна\". А до этого играл Вишну в сериале \"Ом Навах Шивайя\" в 2005 году (ему было 19-20 лет, совсем дитя). Он хорошо танцует, поёт. Женат, имеет 2 сыновей. На правом бицепсе у него большая татуировка - текст Махамритьюнджая мантры.

Серия 72. Шива говорит сыновьям, что в ближайшие дни опасность всему миру увеличится настолько, как никогда не было раньше и не будет в будущем. Андхака говорит Парвати, что всегда хотел, чтобы его мать принадлежала ему одному, но потом он подумал, что ему надо избавить себя от привязанности к матери и жениться, что и сделало его счастливым. Но, вероятно, ему по судьбе положено быть одиноким, поскольку его жена и сын умерли. Андхака показывает Парвати сосуд с прахом и просит мать оживить её. Парвати советует сыну отпустить мысль вернуть жену к жизни, иначе это будет против Природы. Андхака: не хочешь вернуть её – ладно, всё в порядке, возвращайся к своей семье. Он делает вид, что уходит. Парвати становится настолько жалко его, что она соглашается вернуть жизнь его жене. Она начинает ягью. Из всех чакр Парвати исходят энергии для создания Жизни, и образуется энергетический шар. Вишну говорит Шиве, что Парвати использует свои силы против Природы. Шива: если она поступает неправильно из-за слепой материнской любви, ей придется нести последствия. Отдав свои энергии жизни, Парвати падает в обморок. Асурмата Дити притягивает энергетический шар к себе, и тот распадается, возродив её сыновей: Шумбху, Нишумбху, Махишасура и Таракасура, а также множество других асуров. Дити: мои дети вернулись, чтобы отомстить Махакали. Парвати приходит в сознание и видит, что произошло. Она обвиняет Андхаку в обмане: ты не можешь называть меня матерью, ты хотел обмануть свою мать, но Махакали не простит тебя, ты заплатишь за это. Она собирается принять облик Махакали, но у неё не получается. Андхака извиняется: мата, чтобы завоевать твою любовь, у меня был только один способ, я должен был отделить свою мату от Махакали, мне жаль. Парвати атакует Андхаку: ты уже перешёл все границы, ты оскорбил мать и опорочил отношения мать-сын, сегодня мой сын Андхака умер. Парвати возвращается на Кайлаш, где все в сборе, включая Вишну с

Orissa сказал(а):Увидев в другом топике диалог про Джодхпур, вспомнила прекрасное кино, которое снято именно в этом городе) Dor/Тонкие нити любви(2006) \"Тонкие нити любви / Dor\" (2006) посмотрела с удовольствием. Отмечу эстетический аспект съёмок - красиво сняты природа и города, красиво сняты люди. Искренне, тепло, человечно. Несмотря на трагедию, всё-таки радость жизни сильнее - это показано убедительно. И что важно - юмор. Он есть.

Svetliaciok сказал(а):Elena Vasta сказал(а): Так он женился на Сите? Заигрались... ) Служебный роман ;) Они поженились совсем юными ещё в 2006 году, это была тайная свадьба, там присутствовали только несколько друзей. В фильме "Рамаяна" оба снялись уже женатыми. А в 2011 году они сыграли свадьбу ещё раз - для родителей и нескольких друзей, это они называют официальной свадьбой. Прямо как повторная свадьба у Шивы и Парвати на Кайлаше, помните? Gurmeet Choudhary And Debina Bonnerjee Ran Away To Get Married And No One Knew About It... "Well, this lovely couple got married to each other twice. Yes, you read that right! Before marrying on February 15, 2011 in the presence of their families, the couple ran away and got hitched much before - in 2006, which even their respective parents were unaware of". https://www.bollywoodshaadis.com/articles/gurmeet-choudhary-and-debina-bonnerjee-ran-away-to-get-married-and-no-one-knew-about-it-6512

В серии 95 раскрывается секрет – кто стрелял из лука в Пуру. Принца Амбхи Кумара играет знойный красавец с умопомрачительными глазами – актёр Zohaib Siddiqui (1985, 180 см). Родился в семье учёного в Дели, закончил бакалавриат Университета в Пуне, инженер-механик. Любит музыку, играет на гитаре. Это он играл Раху в сериале «Шани».

Elena Vasta сказал(а):А когда Рама стоит, слегка изогнувшись, натянув тетиву своего божественного лука, то эта картинка совершенная до слез, можно делать стоп-кадр и начинать поклоняться) Как же я рада, что кто-то ещё начал смотреть \"Рамаяну\" 2008 года и получает удовольствие! А то я уже целый год призываю-призываю...Я потом Гурмита Чоудери отсмотрела и в других фильмах и сериалах, и везде он прекрасен. Кстати, сейчас он физически более брутальный и накачанный, но душою нежный.Я говорила уже, что он с женой Дебиной Боннерджи (Сита) удочерили двух девочек-сирот из его родного городка в Бихаре, им 6 и 9 лет.

Спасибо за разъяснения, Elena! Я в курсе. Я пишу о моём личном отношении к этому - душа не принимает эти зомбированные движения. Зато я очень люблю обычную сему - кружение дервишей. Сама иногда делаю. Там тоже хорошо останавливается поток мыслей.Я из своего опыта говорю, что ощущение единства с Богом должно достигаться самым прямым и простым способом, без изощрённых практик, тренировок, ритуалов. Оно просто приходит, как вспышка. Здесь нужна только искренность, и ничего больше.

Orissa сказал(а):А из последнего посмотрела прекрасное кино - Отель "Спасение"/Mukti Bhawan(2016) Orissa сказал(а):он вообще показался мне как будто подсмотренным кусочком чужой жизни Совершенно верно, Orissa, и даже не чужой жизни, а прямо будто это какие-то родственники, настолько понятна их психология, их переживания, их человечность. Этот фильм запал в душу, даёт пищу для размышления.Первый вывод, который всплыл в сознании:

На мой взгляд, фильм "Встречи с замечательными людьми / Meetings with Remarkable Men" начинался очень мощно и многообещающе (звуковой резонанс в горах - это здорово). Первые впечатления юности - тоже реалистично и убедительно. Потом пошёл "туман". Который не рассеялся. Похоже, англосаксы (в том числе режиссёр Питер Брук) вообще имеют другой менталитет и того же Гурджиева воспринимали как волшебника-факира-мистика-постановщика заумных танцев, т.е. видели только внешнюю шелуху. Это совсем недалеко от их восприятия русских как пьющих водку из самовара вместе с медведями, играющими на балалайках. :))В общем, Восток и Запад реально не сойдутся никогда. Таково моё мнение.А эти механические танцы у меня вызвали физическое отторжение. В начале 20 века (как и всегда на рубеже любых веков) в Европе обожали мистику, магию, тайные общества - это просто игра. Просто мода на всё экзотическое. Вспомните и Россию 1900х-10х-20х годов: томные бледные лица, бесконечные дискуссии "ни о чём", заунывные стихи, экспериментальные моды в одежде (сначала экзотика, потом квадраты-треугольники), курение наркоты и прочее. Такая псевдо-духовность и псевдо-революционность.Вот они и восприняли Гурджиева как нечто "модное", "элитарное". Его поиски истины - это глубина. Они же глубоко не плавают, всё больше на мелководье, просто побрызгаться, пошуметь.Если же говорить о самом Гурджиеве, то в нём виден маг. Самое лучшее в нём - от суфизма. В суфизме есть большая сила, это серьёзно.

Orissa сказал(а):А из подобных фильмов очень впечатлил Parched/Опаленные (2015)Впечатлил, спасибо, Оrissa! В таких женских воплощениях, как в аду, можно быстро изжить тысячелетнюю карму :))Мне всё время виделось, что это какие-то бедуины, а не индусы. Очень своеобразная у их женщин одежда: впереди всё плотно от горла донизу (\"приличия требуют\"), а сзади - голая спина на тесёмочках. Отвратительно смотреть, когда подростки уже с детства отравлены мужланской фанаберией, с ненавистью, грязно и презрительно относятся к женщинам. В общем, отребье какое-то. Не зря Talia Lia писала, что ей при просмотре всё время помыться хотелось :))Видно, и снят был этот фильм, потому что уже невмоготу наблюдать такое социальное уродство. Молодец, Аджай Девган, здесь он продюсер.

Но это так. В разных источниках указан этот рост.

Серия 71. Возвращение в сериал забытого (но не нами) Андхаки. После победы над Дургамасуром Парвати не чувствует, что проблемы на этом закончились. Но она намерена устроить праздник по случаю возвращения Шивы на Кайлаш. Шива улыбается: мой дом там, где моя жена; твоя вера в меня даёт мне силу. Он обнимает Парвати. Но сам знает, что ей предстоят ещё более тяжёлые испытания, связанные с её материнством. Вишну, конечно, тоже в курсе. Мать асуров, в том числе погибшего Дургамасура, Дити притягивает с неба чёрный дымок, в который он превратился, и помещает его в погребальный сосуд. В большой пещере хранятся многие десятки таких сосудов с прахом её сыновей. Она собирается отомстить Махакали и заставить её вернуть всех сыновей к жизни. Для этого Дити приходит к ачарье Ушане, который напрасно пытается её отговорить от мести, ей нужен Андхака, о котором заботится Ушана. Она встречается в пещере со слепым Андхакой, который всё это время рос один в темноте, тосковал по матери и создал замечательную скульптуру матери (Парвати) и сына (Андхаки). Дити обещает ему новую жизнь, в которой он будет вместе с матерью. На Кайлаше начинается праздник. Картикея и Ганеша участвуют в общем танце. Ганеша просит мать покормить его модаком из своих ручек. Внезапно Парвати слышит в пространстве, как кто-то зовёт её: «Маа!». Она выбегает. Все ошеломлены. Вишну просит Шиву остановить её. Шива: ей придётся столкнуться с этим. Парвати видит пришедшего на Кайлаш Андхаку, устремляется к нему, но он отступает назад: нет, мата, после стольких лет не пытайся показывать мне любовь, я плакал по тебе каждый день, но тебе было всё равно, ты ведь жила здесь со своей семьёй; я же был один каждый день, в своей темноте… Индра и его свита спешно уходят. Картикея хочет прогнать Андхаку сразу. Но Шива считает, что его не надо останавливать. Парвати винится перед Андхакой и приглашает его жить с

Спасибо, Orissa! Я только что посмотрела оригинал "Drishyam" 2013 года с Моханлалом, мне не терпелось сравнить его с фильмом 2015 года - с Аджаем Девганом. Однозначно голосую за "Drishyam" 2015 года с Аджаем Девганом. Весь этот фильм - высокое напряжение! Как будто со всех сняли кожу - настолько пронзительно они играли. Все актёры, включая младшую дочку. И особенно сильны были главный герой Виджай ( Ajay Devgan) и женщина-инспектор полиции Мира (Tabu - Tabassum Hashmi).Если можно говорить с точки зрения частоты вибраций, то я бы сказала, что энергетический уровень фильма 2015 года намного выше, чем оригинала 2013 года.

Orissa сказал(а):А те, кто собрался посмотреть, могут выбирать из двух вариантов) Я поискала фильм с Моханлалом, но пока не нашла даже с английскими субтитрами - только малаялам или телугу, а субтитры, похоже, урду (?). (((