Сердечно поздравляю Вас, Elena, с Днём рождения! Пусть Ваша жизнь будет всегда яркой, интересной, радостной и успешной! Пусть Ваши путешествия будут наполнены фантастическими красотами и приятнейшими впечатлениями!

Talia_Lia сказал(а):В чем? Верующим, даже сомневающимся и ищущим, значительно легче. Ну я же в шутку писала, даже знак поставила - :)))

Elena Vasta сказал(а): "Дикая-дикая страна"/Wild Wild Country Спасибо, Elena ! Посмотрела пока первую серию и очень заинтересовалась. "Дикая-дикая страна" / Wild Wild Country - это документальный сериал 2018 года, США, состоит из 6 серий, каждая длится примерно час.Тема: Ошо Раджниш и его Община в Орегоне, США. История глазами очевидцев и участников.Раджнишпурам - так назвали тогда его городок.

Alt сказал(а):А по сути, атеизм - такая же религия. Это как в "Мёртвом сезоне", помните? "Все люди верят. Одни верят, что Бог есть, другие верят, что Бога нет. И то, и другое недоказуемо..."

Дорогая Indis! Желаю Вам Радости и Блага! Вы для нас - источник Оптимизма, Искренности и Жизнерадостности!Будьте счастливы!

Ирина, примите мои самые сердечные пожелания в Ваш день рождения!Пусть все Ваши мечты сбудутся!

Sonia сказал(а):Ещё как-то попадался фильм (или сериал?), в котором вначале медленно разворачивалась картина появления Шеши и Вишну, потом из его пупа Брахмы на лотосе... Может, это был как раз сериал \"OM NAMAH SHIVAY\", где

Talia_Lia сказал(а):Фильм 2001 г. о любви сикха-шофера грузовика к мусульманке из семьи аристократов во время разделения Индии и Пакистана - Gadar: Ek Prem Katha ("Беглецы"Orissa сказал(а):Больная тема, каждый раз тяжело смотреть.. Здесь уже писали в теме про фильм Дипы Мехты "Земля". а я от себя добавлю фильм Похищенная/Pinjar (2003) Одна тема – два фильма. Тема: 1947 год - раздел бывшей британской колонии Британская Индия на независимые государства: доминион Пакистан (14 августа 1947 года) и Индийский Союз (15 августа 1947 года). Это событие привело к крупным кровопролитным столкновениям, в которых, только по официальным данным, погибло более 1 млн человек, а также к массовым миграциям населения (около 18 млн человек, из которых почти 4 млн «не были обнаружены» при последующих переписях. Страшная кровавая катастрофа. Забыть это невозможно. Оба фильма – «Похищенная / Pinjar» (2003) и «Беглецы / Gadar: Ek Prem Katha» (2001) как раз об этом. Только в первом фильме главные герои – девушка-индусска и парень-мусульманин, а во втором – наоборот. Враждующие семьи тут не как в «Ромео и Джульетте», а просто участники и жертвы кровавой бойни. Предупреждаю – страшно. Оба фильма, тем не менее, почти мюзиклы: много песен и танцев. Это немножко странно, на мой взгляд. Но, наверно, это и правильно. Актёрские составы хороши и там, и там. Как бы тяжело ни было, но советую посмотреть оба. Это как-то корректирует взгляд на Индию, на её страшное недавнее прошлое. Это примерно как наши фильмы об Отечественной войне – без них невозможно понять, через что прошёл наш народ. Мне больше понравился фильм «Похищенная», он более реалистичен, и герой-мусульманин (актёр Manoj Bajpai) мне очень понравился. Фильм «Беглецы» традиционно театрализован, я бы сказала.

_newra сказал(а): Желания нет, я же буддист :) Как вы не имеете желания как буддист что-то доказывать - так и я как не-буддист уже достаточно высказалась на эту тему и не хочу что-либо добавлять. Вы сами видите, как запутанно выглядит современный буддизм с его многочисленными школами и традициями. Если уж сам Далай-Лама (как вы говорите, воплощение самого Авалокитешвары) не может всех собрать и объединить в духе истинного учения Будды, поскольку "истина где-то рядом", но не у них, то мне тем более неохота разбираться, кто из них во что верит.Вообще, всякие "-измы" мне чужды по моей природе. Мой собственный "Дух дышит, где хочет" (Евангелие от Иоанна 3:8). Я по опыту своей жизни вижу, что Учение заканчивается там, где из него начинают делать Религию. Когда за дело берутся люди, из корыстных или даже бескорыстных побуждений, из живого учения Великого Учителя получается каменный идол, требующий поклонения, а не понимания и приятия всем сердцем.И так в каждой религии."Может, в Консерватории что-то не так?" :))

_newra сказал(а):Отнюдь. Махаяна, Ньигма. Тогда вы должны знать их базовые принципы, как раз приведённые мною выше. А то вы с этими же принципами и спорите. Не со мной... Я не буддист никакой школы, но кое-что для осведомления почитала. _newra сказал(а):Вы все-таки пытаетесь уложить буддизм и будд в прокрустово ложе единого человекоподбного всевышнего. :))) Я лично ничего ни во что не укладываю, я привожу цитаты по Махаяне, и только. Цитаты говорят сами за себя. Теперь совершенно очевидно, почему у Далай-Ламы голова болит. :))И нет: я не признаю никакого антропоморфного Всевышнего. Откуда вы это взяли?_newra сказал(а):Будда - не человек, а состояние сознания. Зачем применять или-или. Правильнее будет и-и. Когда-то был исторический человек Гаутама Будда, Учитель. Его почитают и сегодня и будут почитать завтра. Теперь люди чаще подразумевают под словом \"будда\" некое состояние сознания.Знаете, у нас какой-то неравноценный диалог: я вам (и заодно всем) часами собираю по крупицам сведения, цитаты из исторических документов, привожу какие-то доказательства, обосновываю свою точку зрения и прочее. Вы же: \" Не учил такому Будда\", \"Нет таких в буддизме\". И всё. Насколько категорично, настолько и бездоказательно. Стоит ли продолжать такой диалог?

_newra сказал(а):Ну вот теперь другое дело. А то выше вы про Бога/Всевышнего/Создателя писали. Нет таких в буддизме ) NataRani сказал(а):Ту самую частицу Высшего Божества, которая имманентно присутствует в нём изначально. В буддизме – это Дхармакая, Высший Всеблагой Будда. Некоторые считают, что в буддизме нет идеи Бога/Творца. В буддизме Махаяны как раз есть понятие Абсолюта, Всевышнего. И многое в Махаяне соответствует моим представлениям. Если последователи тхеравады считают Будду человеком, достигшим нирваны исключительно за счёт человеческих усилий, то последователи Махаяны рассматривают его как воплощение Дхармакаи, явившееся в мир для блага всех живых существ, т.е. воплощение Божественного Авалокитешвары, Боддхисаттвы. Гаутама Будда не был атеистом и не утверждал несуществование Всевышнего, он просто скептически рассматривал существовавшие в то время традиционные доктрины о личных Богах, обилие ритуалов и суеверий. Для него было важным в реальных условиях жизни указать желающим путь к совершенствованию и нирване. При этом он очень бережно относился к верованиям своих слушателей, он не "сокрушал устои", не "свергал идолов", а очень тактично вёл слушателей к пониманию важности самосовершенствования. Он разъяснял людям, что их богам не нужны бесчисленные жертвы, ягьи, аскетические подвиги и прочие побрякушки. А важно только устремление сердца к Истине. Помните, в "Махадеве" Шива делал то же самое?Вот что приводит Википедия: В буддизме палийского канона принимается существование Создателя – Брахмы. В «Брахмаджала сутте» («Сутте о сети совершенства») о Брахме говорится следующее: «2. Время от времени, монахи, настаёт пора, когда по истечению длительного периода этот мир свёртывается. Когда свёртывается мир, то существа по большей части переходят в мир сияния. Там они находятся долгое, длительное время, состоя из разума, питаясь радостью, излучая собой сияние, двигаясь в пространстве, пребывая во славе. 3. Время от времени, монахи, настаёт пора, когда по истечению длительного периода этот мир развёртывается. Когда развёртывается мир, то появляется пустой дворец Брахмы. И тогда то или иное существо, оттого ли, что окончился его срок

Sonia сказал(а):Попробую еще потом, когда актер, игравший Раху появится... Актер, игравший Раху в «Шани», Zohaib Siddiqui - появился в сериале «Porus», где-то в 90-х сериях. Ну ооочень привлекательный… Sonia сказал(а):Актер, играющий Андхаку, так и не сменил свою индровскую ухмылку (зато щеки нарастил ))) Актёр, играющий здесь Андхаку, Кунал Бакши тяжеловат, действительно, для своего 31 года. Хотя и в «Махадеве» Андхака был тоже очень взрослый. Когда подобный дяденька тянется к нашей хрупкой девушке Махакали-Пудже - "Маа!", как-то неудобно становится. :))

Sonia сказал(а):когда-то смотрела кусочек старого сериала, там Шива был такой в преклонном возрасте Это какой сериал? Интересно сравнить. Обычно "старые" боги и богини бывают в 50х-60х-70х годах. Тогда вообще в кинофильмах в ролях влюблённых юношей и девушек были такие перезрелые дяденьки и тётеньки. :))

Sonia сказал(а):Вишну какой-то Пьеро унылый, живущий на дне морском :))))) Он такой милый, такой добрый, такой тонкий. Интеллигент.

_newra сказал(а): Не учил такому Будда. Странно слышать такие слова от вас. Это вообще базовое понятие в учении любого Учителя, в том числе Будды. Будда учил обретению нирваны. Нирвана – это достижение Высшей истины, это высшая цель и полная реализация человека на пути эволюции сознания. Нирвана в буддизме – это форма внеличностного бытия. В сознании каждого существа (ещё не достигшего нирваны – спящего, либо уже идущего по пути) потенциально присутствует «зародыш» состояния будды – Татхагатагарбха, то есть «яйцо Татхагаты». Иными словами – частица Высшего. Будда учил, что каждое существо обладает возможностью раскрыть в себе природу будды, т.е. это «яйцо». Он подчёркивал, что именно каждый человек – мужчина, женщина вне зависимости от касты, положения и богатства – имеет возможность при наличии устремления уже в этой жизни достичь высшего состояния сознания – нирваны. Человек достигает освобождения – освобождения от чего? От своей личности, временной «личины» для данного воплощения, и вообще от колеса сансарических воплощений. Что он раскрывает в себе? Божественность. Ту самую частицу Высшего Божества, которая имманентно присутствует в нём изначально. В буддизме – это Дхармакая, Высший Всеблагой Будда. Из ничего ничего не получается. Чтобы стать буддой, надо иметь в своём потенциале Будду, его частичку. Есть Гаутама Будда – человек, Учитель. И есть Будда-Дхармакая – высшее из трёх тел Будды, Сущность Мироздания, Тело Истины. Царевич Гаутама как раз и раскрыл его в себе, раскрыл «яйцо Татхагаты», отказавшись от своей преходящей оболочки (личности) и став полностью Дхармакаей. Я изложила вкратце моё понимание Будды и его учения. Это не для спора. У каждого есть своё понимание Бога. И своё право на понимание Будды.Вы можете высказать ваш взгляд на это. И я не буду отмахиваться от него.

Alt сказал(а):То есть, этот "разрыв" о котором говорят проповедники - это фикция. Таким образом в человеке создается иллюзия его РАЗДЕЛЕНИЯ (его с Богом) Qui prodest? "Кому выгодно?" "Кто получает прибыль от этого?" - эта формула, по моему мнению, даёт ответ практически на все жизненные вопросы. В том числе, на вопросы веры и религии/церкви.Не секрет, что все Великие Учителя человечества, Аватары, Пророки, Сыны Бога (например, Зороастр, Будда, Христос) учили тому, что Бог/Всевышний/Создатель находится в сердце каждого человека. То есть, храм Божий - это и есть сам человек, его душа, сердце. И какие тут нужны посредники?Но после их ухода, их же ученики начинали по-разному интерпретировать Учение. Дальше - больше. Вместо Учения создавалась религия, своды правил, ритуалы, традиции, праздники, предписанные посты и диеты. То есть, продвигалась система предрассудков и суеверий. Даже хуже - костры инквизиции, преследования, сжигание книг и пр. Не так давно на конгрессе Далай-Лама рассуждал о пропасти между последователями Тхеравады на Цейлоне/Бирме и приверженцами Тибетского буддизма. Он был изумлён (!), что некоторая разница в каких-то внутренних правилах монашеского общежития (а этих правил около 4 сотен, если не ошибаюсь) привела к такому разделению между школами буддизма. Далее, Далай-Лама рассказал, что дошло даже до того, что некоторые монахи (например, в Монголии, на Цейлоне и пр.) имеют жён и семьи. Даже часто звучит вопрос: "А ты просто монах или монах с женой ?" :)))Никак буддисты не разберутся с диетой - вегетарианство или всеядение? Далай-Лама, например, ест мясо, но призывает к преимущественному вегетарианству. Можно почитать здесь: "Почему ест мясо убежденный сторонник вегетарианства Далай-лама XIV?" https://www.oum.ru/yoga/pravilnoe-pitanie/pochemu-est-myaso-ubezhdennyy-storonnik-vegetarianstva-dalay-lama-xiv/ В Учение Христа церковники внесли кардинальное исправление на Пятом Вселенском соборе в 553 году по приказу императора Юстиниана: были изъяты все положения о реинкарнации. В дальнейшем во всех текстах Евангелий вымарывались его слова о прошлых и будущих жизнях. Теперь жёстко и страшно - либо Рай, либо Ад. Навечно. Так Qui

Волшебный фильм - "Последний танец / Vanaprastham" (1999). Спасибо, Orissa! В главной роли – знаменитый Моханлал (Mohanlal Viswanathan, Kerala 1960, 172 см). Его персонаж - Кунджикуттан - работает артистом театра Катхакали. Действие происходит в 50-60 годы 20 века. Тяжёлая печать лежит на жизни этого талантливого исполнителя катхакали – его принадлежность к касте неприкасаемых, притом что его отец – из высшей касты брахманов. Отец отверг своего сына с самого рождения, поскольку его мать – неприкасаемая. Эта чудовищная социальная несправедливость существует в Индии тысячелетия. И здесь она убивает душу Кунджикуттана, страдающего, разочарованного человека с поломанной судьбой, которого спасает только его призвание артиста и вдохновение, дающие ему возможность подняться над несправедливостью и почувствовать себя просто свободным человеком и любимцем публики. И вот как-то раз на выступлении в особняке махараджи, где Кунджикуттан производит фурор, на него обращает внимание племянница махараджи, замужняя женщина Субхадра. Её назвали Субхадрой в честь супруги легендарного Арджуны. Талантливая девушка с детства бредит «Махабхаратой» и её героем Арджуной. Увидев на сцене своего любимого Арджуну в наряде катхакали, она не может и не хочет провести грань между искусством и жизнью. Она реально становится на одну ночь супругой «Арджуны». Так неприкасаемый Кунджикуттан становится тайным отцом младенца, которого рожает Субхадра. Но ему позволено только один раз увидеть и взять на руки своего сына, поскольку Абхиманью – сын «Арджуны», как считает Субхадра, а не артиста Кунджикуттана. Это наносит Кунджикуттану ещё один яростный удар. Артист на несколько лет отказывается от ведущих ролей и играет лишь второстепенные и отрицательные роли. Разлука с сыном, смертельная болезнь отвергающего его, но всё же любимого отца, смерть лучшего друга – певца катхакали, постоянное недовольство жены, - все эти удары сыплются на него один за другим. Он постоянно посылает письма Субхадре, она их собирает, но не читает. Светом в окошке является только его дочка, которую он отправляет учиться танцам в школу катхакали.

wizard сказал(а):я столкнулся с ведьмой, которая мне предложила "баш на баш" - я ей "то, чего в моей семье никогда небыло" - она мне - помощь в одном важном деле. Я, естественно, отказался: негоже отказываться НАВСЕГДА от чего либо, ценность чего ты, скорее всего, не знаешь. Прямо как в белорусской сказке "Отдай то, что дома не оставил". А это оказался новорождённый сын, о котором герой ещё не знал. Можно почитать: http://dzherri.ru/943-otday-to-chto-doma-ne-ostavil.html

Самая древняя форма буддизма - Стхавиравада = учение старцев (стха = старый; вира = герой, муж; вада = учение). На языке пали - Тхеравада.

Cерии 96-97 - новый поворот сюжета. Персонажи из прошлого.