-
больше 8 лет назад
Пара слов об актёре Акаше Сингхе Раджпуте (Akash Singh Rajput). Он играет Гефестиона, самого преданного и близкого друга Александра Македонского. Акаш был счастлив получить предложение Сиддхартха Тевари на эту роль, до этого он играл на Swastik Productions пару эпизодических ролей. Акаш происходит из семьи известного профессионального политика. Он закончил Christ University Bangalore по управлению бизнесом. Помогал отцу в политической работе: «Политика живёт в моей ДНК». Но он всегда хотел заниматься творчеством. Ему пришлось вести собственную битву с отцом, чтобы убедить того в правильности своего выбора. Акаш стал изучать историю Индии и сопредельных стран: «У нас, индийцев, супер-история, как у никакой другой страны... Постепенно я изучил цивилизации и династии. Очень важно знать о вашей истории, прежде чем создавать своё будущее». Тем не менее, актёр добавляет, что сложно играть исторический персонаж: он начал учиться верховой езде, рукопашному бою и владению оружием и развил многие поведенческие навыки древних воинов. Поначалу ему было довольно сложно. Однажды он чуть не упал вместе с конём с высоты 240 м: «Внезапно конь понял, что это слишком высоко для него, чтобы прыгать, и резко остановился, а я обхватил его шею, чтобы не упасть. С того дня страх умер во мне… Мы тренировались и побеждали наши внутренние страхи, чтобы попасть в шкуру непобедимых воинов Александра. Теперь мы делаем это каждый день: борьба, верховая езда, прыжки с лошадей на мечи – весь опыт просто потрясающий. Что касается травм, я приведу поговорку - «где идёт война, там льётся кровь». Что касается меня, я особенно уважаю труд «сражающихся» актёров и актрис, которые буквально проливают пот и кровь, чтобы мы с вами посмотрели хороший фильм. Далее, Акаш говорит, как он рад дружбе с актёром Рохитом Пурохитом: «Рохит - мой старший брат. Сказочный актёр, смелое сердце и «мой Александр на всю жизнь». Он очень опытный актёр и постоянно многому учит меня… Мы проводим вместе
-
больше 8 лет назад
_newra сказал(а):Это же одежда вдовы и вдовца...Мне больше эта радостная пара нравится и их весёлые гости. Индийцы не найдут здесь ничего траурного.
-
больше 8 лет назад
Elena Vasta сказал(а):на мои слова : "ты когда-нибудь обедал среди такой красоты?" он мне ответил: "первый раз! и последний" :))))))))) !!! Я ухохоталась! Вот бы снять короткометражный худ.фильм о вашей экспедиции и прописать ваши юморные диалоги!
-
больше 8 лет назад
Ага, мне тоже не верится. Но на нескольких индийских сайтах я проверяла: рост Рохита указан от 186 до 188. Сама думаю, они примерно одинакового роста, около 176 см.А, вот ещё: Лакш ведь совсем молодой, он ещё растёт.В серии 123 Александр пьяненький ходит - такой забавный! :))В персидском одеянии красивого малинового цвета с контрастной окантовкой.Красавчик!
-
больше 8 лет назад
Серия 77. Джварасур насылает на мир жар и страшные болезни, от которых прежде всего страдают дети, даже Ганеша. Махакали является перед Джварасуром, но тот материализует группу асуров, нападающих на неё. А он в это время смывается в свою пещеру и скоренько получает от Брахма-дева (давно не видели его) благословение, что никто не может проникнуть в пещеру, кроме детей. Махакали прибегает к пещере, но войти не может. Джварасур появляется «на экране» и обещает ей, что скоро его жар убьёт всех детей в этом мире. Парвати возвращается на Кайлаш и докладывает обстановку. Обессиленный жаром Ганеша вызывается идти в ту пещеру. Но Парвати останавливает его: мы пойдём другим путём. Она напоминает всем об уловке Шивы, когда тот когда-то остановил разбушевавшуюся Махакали, превратившись в ребёнка. Шива говорит, что Джварасур – это некто типа Апасмарга: убить его нельзя (он нужен миру), но усмирить можно. Жизнерадостный Джварасур смеётся. «Жизнерадостный» – в смысле, что он радуется, когда забирает жизни. Он усиливает жар на планете. Тут он обнаруживает, что кто-то светящийся проник в его пещеру. Им оказывается милый Шива-ребёнок, который тришулой разрушает пещеру. Джварасур и Шива-ребёнок, а также Бхайрава оказываются на равнине Патала-Локи. Ребёнок в восхищении смотрит на Сорабха в облике Бхайравы. :)) Бхайрава утверждает, что Махакали найдёт способ уберечь мир от жара. На Кайлаше все видят, что жар Джварасура уже расплавил снег на горах вокруг и подбирается к Кайлашу. Картикея пытается своей магией охладить жар, но получает удар в ладонь. Все взывают к Парвати. Парвати принимает новую форму – Шитала-маты, богини исцеляющей прохлады. Новый, очень красивый образ, воплощённый Пуджей в этом сериале – теперь в синем одеянии. «Во всех ты, Душенька, нарядах хороша: По образу ль какой царицы ты одета, Пастушкою ль сидишь ты возле шалаша, Во всех ты – чудо света».(Цитата из поэмы И. Ф. Богдановича «Душенька», 1775) Бхайрава наносит пару ударов Джварасуру и кидает его
-
больше 8 лет назад
О, как жаль! Я так поняла, что этот дворец использовался для съёмок не только "Махакали", но и до этого для сериалов "Разия-Султан" и "Шани-Дэв".
-
больше 8 лет назад
Примите мои самые сердечные пожелания! Будьте счастливы и бодры!
-
больше 8 лет назад
_newra сказал(а):Но никогда не хотелось из Непала. Значит там моя родина, а в Беларуси я отрабатываю свою плохую карму, я эту страну не выбирала да и родилась я не здесь. Можно спросить, где вы родились и где было ваше детство? Чтобы понять лучше.Что касается Непала: именно Непал или Тибет-Гималаи в целом? Вам, наверно, не раз говорили, что там, возможно, было ваше прошлое воплощение. Буддизм - это для вас родное.Мне представляется, что вам, действительно, стоило бы пожить там год-два. Может, жизнь даст вам такую возможность.
-
больше 8 лет назад
Alt сказал(а):Ситуаций миллионы...Все рассмотреть нам навряд ли дано, а вот обобщать и выводить \"закономерности\" я сам не стал бы. Да и Вас предостерегу, пожалуй :) Я не вывожу общие закономерности. Я излагаю мою позицию по этому вопросу, и моих друзей и близких. Alt сказал(а):Ответы? У меня и вопросов то уже много лет как нету ;) Кстати, один из признаков верного направления - принятие, отсутствие вопросов. \"Если у человека нет вопросов, то он умер\". Я согласна с этим афоризмом.
-
больше 8 лет назад
Elena Vasta сказал(а):Думаю, что без проблем и ностальгии могла бы жить в другой стране, или вообще вперемещаясь по миру Какие мы все разные! Я изложила свою позицию. При этом даю полное право другим людям иметь их мнение.Что касается жизни в "другой стране", то у меня есть мой опыт (Alt, вы любите, когда человек ссылается на свой жизненный опыт). В сумме я прожила несколько лет в иных странах. И ещё ездила в многочисленные служебные командировки, поскольку всю жизнь работала в иностранных фирмах, то есть, варилась в рабочей атмосфере иных менталитетов. Я уже не говорю о туризме. Так вот, я изнутри прочувствовала эти страны, я дышала их воздухом и пила их воду много лет. Меня окружали их голоса, интонации, жесты, манеры поведения, их архитектура и культура. Многие годы...Когда долго живёшь в другой стране, в душе вызревает всеохватная тоска по дому. Хорошо понимаю наших послереволюционных эмигрантов (дворян, писателей, офицеров), а ведь многие буквально умирали от тоски по России. Я сейчас могу объяснить это так: ребёнок рождается в некой Системе энергий, присущих его земле - геофизических, биологических, социальных, культурных, духовных. Он как цветок на веточке колоссального дерева, и могучие корни дерева питают его во всех смыслах. Конечно, Земля для всех нас общая (отсюда идея космополитизма). Но Земля ведь неоднородна, она живой организм, и везде чувствуешь себя по-разному. На этом основывается популярность путешествий и туризма - получать разные "вкусы".Но когда долгое время живёшь в иной стране, становится уже невыносимо. Вроде и тут уже привык, приловчился, но всё это начинает раздражать, какая-то "чесотка" начинается: "надо ехать домой", "надо ехать домой" ... Приезжаешь домой - и даже голова кружится от радости: "Ура, здесь всё моё".Душа танцует, "атомы танцуют".Ездить подолгу по всему миру - да. Жить вне Родины - нет.
-
больше 8 лет назад
Alt сказал(а):Возможно разочарую, но я НЕ ЗНАЮ, что такое Путь. Мастер мне не объяснил толком, сказав, что "теперь надо идти своим Путем"... Все ответы есть внутри вас. Мастер может указать, может подсказать, а может вообще послать... "идти своим Путём". Но точно знаю, (почти) все ответы вы уже имеете - не первый раз живёте.
-
больше 8 лет назад
Alt сказал(а):моё толкование... оно имеет более обширный "формат"... Он не ограничивается территорий одного или нескольких государств, национальной или религиозной принадлежностью.Alt сказал(а):Человек - это понятие многогранное иначинается он с Родины. Человек, любящий Родину, сумеет полюбить и все другие страны, и всё Человечество, и всю Вселенную, и Бога. Это твёрдая закономерность.Если из цепочки убрать уважение к своей Отчизне, дальнейшие звенья распадутся. И понятие "Человек" просто не состоится вообще. Замечали, наверно. Не будет Человека, а будет просто "тушка". У "тушки" с Богом не может быть взаимоотношений.
-
больше 8 лет назад
Серия 121. В поверженном персидском городе разведотряд под руководством Пуру из укрытия впервые наблюдает величественного Александра, выходящего из шахского дворца. Что интересно, Александр ранен стрелой в бедро, и стрела всё ещё торчит из кровавой раны. Но тот будто её не замечает: ну, просто руки ещё не дошли до какой-то раны. Были дела поважнее.
-
больше 8 лет назад
tan_ka сказал(а):Лишь на четвертый день йогин вышел из пещеры, совершенно свободный от страха. Едва он переступил порог, каменная глыба рухнула. Стоило ли так напрягать своих небесных покровителей - заставлять их три дня держать над ним каменный свод? :))
-
больше 8 лет назад
Elena Vasta сказал(а):Мы возвращаемся! Уфф, отлегло! :))) Совет: не расслабляться! Сохранять собранность до Москвы!
-
больше 8 лет назад
Alt сказал(а):что Вы подразумеваете под словами "про нас..." Мы - это многие поколения, живущие на Земле Русской и сражающиеся за неё. Отстаивающие справедливость, совесть, нравственность и культуру. Противостоящие несправедливости, бессовестности, безнравственности и бескультурью. Это есть наш Путь. Это не пафосно. Каждый день многие из нас ведут свою битву. Много ли нас, мало ли - мне неведомо. И один в поле воин.А что вы имеете в виду под словом "Путь"?
-
больше 8 лет назад
Ох, серии теперь выходят так редко. Наверно, дело близится к завершению. Брахму и Сарасвати совсем не видно. Невыразительная Лакшми мелькнула и пропала. Даже Индра только \"присутствует\" в свите, но сам ничего не делает, даже пакостей (как мы привыкли).Картикея и Ганеша не выросли и не обзавелись семьями. Куда дальше после этого сериала пойдут Сорабх, Пуджа?
-
больше 8 лет назад
Как вы относитесь к лекциям Враджендры Кумара (Василия Тушкина) ?
-
больше 8 лет назад
Серия 76. После уничтожения Бхимасура в этом селении устанавливается джйотирлингам, который Вишну называет «Бхима-Шанкара-джйотирлингам», символ веры. Парвати говорит, что тот, кто придёт сюда искренне покаяться, получит прощение и будет благословлён Махадевом. Шива говорит, что следующий джйотирлингам будет связан с Гангой, и это будет тяжело. Дити настраивает сестру Гангу против Шивы и Махакали. Поначалу Ганга говорит, что никогда не пойдёт против Махадева и Махакали. Но Дити устанавливает контроль над разумом Ганги и добивается её участия в противостоянии. [ По-моему, у Ганги всегда была некоторая слабинка, «ахиллесова пята»: она всегда хотела быть ближе к Шиве и ревновала к Парвати. Такая слабость делает любого человека уязвимым и провоцирует на нехорошие поступки. Как только складываются условия для такого поступка – он будет совершён. Потом приходит раскаяние. В общем, надо было вовремя выдать девушку замуж... Впоследствии Ганга вышла замуж за царя Шантану и родила Великого Бхишму («Махабхарата»). ] Дити отправляет Гангу в место очередного джйотирлингама – убрать течение реки Ганги от селения, где находится лингам. Селяне приходят к мудрецу и просят помочь им воздействовать на Гангу, чтобы она вернула воду в прежнее русло. Мудрец недолго думая берёт пучок сухой травы и именем Махадева наговаривает над ним. Это испытанное средство. :)) Он кидает воспламенившийся пучок прямо в Гангу, и та оказывается окружённой внезапно выросшей зелёной, но полыхающей травой. Ганга: ты не можешь вот так меня связать. Мудрец: не мы, а кое-кто другой уже связал тебя. Мудрец и все селяне непрерывно произносят мантру «Ом, Трийамбакам». На Гангу это производит отрезвляющее действие, и она сама начинает произносить эту мантру. Парвати и Шива со свитой появляются здесь. Ганга кается. Парвати: здесь будет место нового джйотирлингама – Трийамбакешвара, и он поможет очистить душу каждого, кто придёт сюда. Дити приходит в бешенство, она хочет разрушить весь мир и поливает землю небесным огнём. Целые поселения людей уничтожаются. На месте лесов и рек
-
больше 8 лет назад
Alt сказал(а):ЧЕЛОВЕК НЕ МОЖЕТ СТАТЬ ВОИНОМ, ПРОСТО ПОЖЕЛАВ ЭТОГО. СТАТЬ ВОИНОМ ОЗНАЧАЕТ СРАЖАТЬСЯ В ТЕЧЕНИЕ ВСЕЙ ЖИЗНИ. Мне кажется, это прямо про нас. Причём про женщин в не меньшей степени, чем про мужчин. Говорю о нашем (зрелом) поколении, о наших родителях, дедах, прадедах...